III . QUE LES MOEURS DE L'AME SONT LA CONSÉQUENCE DES TEMPÉRAMENTS DU CORPS ' . CHAPITRE PREMIER . But de ce livre . - Qu'on travaille pour l'âme en même temps qu'on donne un bon tempérament au corps . -- Après un mûr examen , et après avoir vérifié expérimentalement , non pas une fois , non pas deux fois , mais très - souvent , non pas sur moi seul et de plusieurs manières , mais d'abord avec mes maîtres , ensuite avec les meilleurs philosophes , que les puis sances de l'âme suivent les tempéraments du corps , j'ai trouvé que la doctrine était vraie en toute occasion et utile à ceux qui veulent orner leur âme , puisque , d'après ce que j'ai dit dans le traité Des mœurs³ , en même temps que nous donnons à notre ¹ Voulant atténuer la doctrine un peu matérialiste que ce titre met en avant sans restriction , P. Petit ( Miscell . observ . II , m , p . 88 et suiv . ) propose de lire , en sappuyant sur un passage de J. Philopon : Ὅτι τὰ τῆς ψυχῆς ἤθη ἕπεται τῇ τοῦ σώματος κράσει , χωρὶς τῶν κατὰ φιλοσοφίαν διατριβῶν ( en mettant à part les considéra tions philosophiques ) . Mais qui ne voit que ce n'est pas là la teneur d'un titre ? L'au teur n'y doit indiquer que son but principal , sauf à donner les explications , et à faire les réserves nécessaires dans le cours du traité . C'est précisément ce qu'a fait Galien , 2 Platon , Hippocrate et Aristote , ainsi qu'on le voit par la suite de ce traité . 3 ' Ev tỷ Hep ? ¿ 0v πрaɣuatela , vulg . Goulston dit dans ses notes : « De assuetu « dinibus liber neque extat , neque ab ipso [ Galeno ] citatur uspiam . [ Cod . ] Lond . « [ habet ] 70v , de quibus commentarios se quatuor edidisse agnoscat , lib . De « libris propriis [ xIII , t . XIX , p . 45 , ed . K ] . » Goulston se trompe en affirmant qu'il n'a jamais existé parmi les œuvres de Galien un traité Sur les habitudes . Ce traité , publié d'abord en latin seulement par Nicolaus Rheginus , puis par A. Gadaldi nus , figure dans les éditions des Juntes dont la dixième ou dernière est de 1623 . Il est donc étonnant que Goulston ait ignoré l'existence de ce traité . Dietz qui a publié le Hɛpì 0v , d'après un manuscrit de Florence , a prouvé contre Montanus par le témoignage même de Galien ( Comm . in Aph . , II , 50 , t . XVII² , p . 554 ) que ce traité est très - authentique . Il est plus difficile d'établir si c'est à cet opuscule ou au traité Пept 20v en quatre livres que Galien renvoie dans le passage qui fait le sujet de cette note , puisque nous ne possédons plus le Пept 0v . Dans le chapitre Iv ( v de l'édition de Dietz ) du traité Des habitudes ( voy . plus loin ) , Ga lien parle , il est vrai , de l'influence des régimes sur l'âme , mais seulement en pas sant , aussi je penche pour l'avis de Goulston , mais sans tenir compte de son prin